无论是在基督信众,还是普罗大众心中,耶稣都是肩负重任的救世主,是神。
可历史学家考究后发现,耶稣居然是实实在在存在过的一个人。
就连伊斯兰教和犹太教中,都能找到他存在过的证据。
那现实中的耶稣是个怎样的人呢?
耶稣诞生是基督教教义中的重要事件之一。
根据《圣经》记载,耶稣的母亲是童贞女玛丽亚,她在圣灵感化下怀孕,后来在伯利恒的马槽中生下了耶稣。
但在我们一般人看来,圣灵感孕这件事简直就是一个奇迹,根本不符合生物学规律。
这是否说明耶稣只是一个神话传说人物,在历史上并不存在呢?
对此,有学者专门作过研究,并因此衍生出了两个派别,那就是神话派和历史派。
神话派认为耶稣是基督教徒为了传教而创造出来的形象,在现实中不存在,属于虚构人物。
历史派则结合史学书籍和神话传说认为,虽然有关于耶稣的生平记录较少,但在历史中确确实实有耶稣这个人。
而历史派的说法也是最能被社会各界所接受的一种观点。
他们认为,被亿万基督徒奉若救世主的耶稣其实只是一个凡人,同样会生老病死。
而他之所以会被奉为神明,只是因为他是基督教的创始人。
随着基督教的一步步壮大而被神化,宗教需要有一个登上神台的人作为信徒们心中的旗帜。
这在犹太教、伊斯兰教的文献中也有体现。
耶稣在许多犹太教的文献资料中被提及过,但绝大部分都是贬低的话,并且从没承认其上帝之子的身份。
伊斯兰教虽然承认耶稣是一个伟大的先知,但也同样认为他不是上帝之子。
总之,他们一定要将耶稣拉下神坛。
不过以无神论的角度来看,这种解释是比较合理的。
但基督徒们听到这种论断显然是不乐意的。
他们不仅坚信耶稣存在,还认为耶稣是带着上帝的旨意降临人世间的,最为直接的证据就是《圣经》。
根据《圣经》记载,耶稣出生于公元前4-6年,而在他出生之前,他的母亲玛利亚就被天使加百利告知她即将怀孕生子。
天使说,这个孩子叫做耶稣,是上帝的儿子。
之所以起名耶稣,是因为这个名字在希伯来语中的意思是“耶和华拯救”或“上帝拯救”。
希伯来语是犹太民族的语言,非常古老,而从历史和宗教的角度来看,耶稣本身也是犹太人。
所以说,耶稣是带着拯救世人的使命降临人间的。
天使讲完后,身为处子的玛利亚立刻有了身孕。
她虽然有些惊讶,但也顺从了神的旨意。
之后罗马政府颁布了所有人民必须到伯利恒申报户籍的命令。
玛利亚顾不上自己已经临产,便和未婚夫一同仓促地赶往那里。
等到地方后,天色已晚,两人竟找不到一个可容身之所。
可这时肚子里的孩子快要出生了,于是玛利亚便在路边的马厩生下了耶稣。
而这一天,便是后来西方传统中的圣诞节。
《圣经》中还记载了耶稣出生时天边有明星显现,三位远在东方的贤者看到后,不远万里前来朝拜耶稣。
这三位贤者的身份在《圣经》中并没有披露太多,但后世中关于这个故事的画作倒是不少,其中最为著名的就是鲁本斯的《三王朝拜耶稣诞生》。
总之,根据《圣经》描述,耶稣就是天选之人,是上帝的儿子。
他肩负着拯救苍生的使命,为人们受苦受难,最终却被钉死在了十字架上。
但这并不意味着一切都结束了,根据《圣经》记载,耶稣在死后第三天还会复活飞升。
耶稣在30岁时开始进行传教事业,自称“人子”。
在传教过程中,他经常与别人分享关于爱、宽恕、道德等向善教导。
为了证明教导的真实性,向世人展示上帝的慈爱,他又行了许多神迹。
比如使盲人视物、令瘸子行走,甚至还可以让死者复生。
而根据基督教的教义,人类因罪恶与上帝疏离,为此,人类需要得到救赎。
于是耶稣开始向人们传播福音,希望能带领人们与上帝和好,走上永生的道路。
同时他还关心人们内心和灵魂的需求,对罪人表达了宽恕和慈爱,鼓励他们寻求上帝的怜悯、改变自己的生活。
随着信众越来越多,耶稣也招募了12个门徒,希望他们能够代替自己完成传播福音的使命。
直到最后他在十字架上受难而死,也都是为了完成救赎计划。
因此,这也是信徒普遍认为耶稣身上充满神性的一面。
但根据《圣经》描述,耶稣作为上帝之子不仅浑身散布着神性的光辉,同时也有着人性的一面。
耶稣在还未进行传教时,过的是和普通人一样的生活,学习、成长、从事木匠工作,这些都是极为寻常的事情。
他不仅有着人类的身躯,需要休息、吃喝,同时也有着人类所共有的情感、思想和见闻。
公元451年,东罗马帝国皇帝在卡尔西顿召开了一次基督教世界性主教会议,会上就否认了耶稣只有神性没有人性的说法。
所以在基督教正统教义中,一般都认为耶稣是神性、人性并存的。
他既是完全的神,也是完全的人。
作为神,耶稣可以行神迹、赦罪恶,彰显上帝的恩典、真理与荣耀。
而作为人,耶稣虽然可以和人们共情,但也就意味着他不可能再像神一样不死不灭。
后来,耶稣的门徒犹大与犹太教领袖密谋,以30枚银币作为报酬出卖了耶稣。
耶稣在耶路撒冷受到了罗马总督彼拉多的审判,最终被宣判钉在十字架上处死。
在受刑期间,耶稣遭受了许多讥讽,被嘲笑无法拯救自己。
直到下午3点,经过了一系列剧痛和苦苦挣扎之后,耶稣终于不堪折磨死在了十字架上,而他的尸体则被信徒裹上一层细麻布安置在了墓穴中。
但是据《圣经》记载,耶稣将会在受难第三天后复活,然后在众人面前飞升。
耶稣复活是基督教的重要教义之一,信徒们也都坚信耶稣一定会再次降世,并带着他们一同永生。
那么耶稣究竟复活了吗?
如果他真的复活了,似乎就是其神的身份的最好证明。
但这些是我们无从考证的,我们只能从尚存于世的物品中寻找线索。
耶稣死去时,沾染了他鲜血的那些凡物成为了信徒口中的圣物。
十字架之所以会成为基督教的象征,就是因为耶稣受难时有鲜血流在了那上边。
除了十字架外,还有其它的一些圣物是留存于世的,它们至今仍被陈列在博物馆中。
据说其中蕴含着强大的力量,似乎只要查明其来历,耶稣的身份之谜便可迎刃而解了。
上图的这张亚麻布,据说就是曾经包裹耶稣尸体的那一张。
耶稣受难时,沾染有他鲜血的十字架、钉子、枪等器具都变成了圣物,流传至今。
而经历2000多年的时间,这些保存了下来的圣物,都成了证物。
那么,这是否说明《圣经》中记载的事情在历史上的确发生过呢?
耶稣在被钉到十字架上时,一名士兵给他戴上了荆棘冠冕。
由于荆棘刺破了耶稣的皮肤,冠冕在沾染到鲜血后也成为了圣物。
因此在基督教中,荆棘冠冕成为了救世主的象征,意指耶稣独自一人承受了人间所有的罪恶。
后来耶稣饱受折磨而死,一名百夫长为了试探耶稣是不是还活着,便拿起手中的枪刺穿了他的腹部。
因此,这支沾染他鲜血的枪就成为了圣枪。
又因为这名百夫长叫做朗基努斯,这支枪也被称作朗基努斯枪,据说拥有此枪的人能战无不胜。
但经过千余年时间的冲刷,这支圣枪断成了3节,分别保存在维也纳博物馆、奥古斯丁教堂和修道院中。
2013年,有科研团队曾对保存于维也纳博物馆的圣枪进行拆解分析,结果竟真的在上边发现了独属于耶稣所处时代的鱼形符号。
这个结果是否说明这支枪就是曾经伤害过耶稣的那把圣枪呢?
科学界并没有就此给出一个定论,但那块大名鼎鼎的都灵裹尸布曾引起过更大的轰动。
据说,都灵裹尸布就是用于包裹耶稣尸体的那块亚麻布,它在1578年被放置到意大利都灵的教堂中。
不过都灵裹尸布一直都没有公开展览过,直到1898年,才允许一名摄影师拍摄照片。
照片一经公布后,便在整个西方引起了巨大的轰动。
因为照片中的裹尸布上不仅清楚地呈现出了一幅人类身体的轮廓,甚至连其脸部的眉目发须都清晰可见。
更为恐怖的是,这副人体轮廓上的伤痕也都与《圣经》中描述耶稣受难时所遭受的鞭打、钉伤等基本一致。
这些似乎都能够表明,耶稣在这个世界中存在过。
但是反对者认为,那不过是中世纪伪造的艺术品罢了。
1978年,经过教堂允许,一个科学小组对都灵裹尸布进行了成分检验。
经过5天5夜的努力,他们在裹尸布上没有发现任何化学成分。
这也就意味着都灵裹尸布不是人为染造,而是包裹尸体时自然形成的。
2013年3月底,意大利的科学家再次对都灵裹尸布进行红外检测,结果显示其年代与耶稣生活的年代完全一致。
社会各界对于这一结果又进行了激烈的争论,认为是结果出现了误差。
所以检测结果虽然出来了,但始终无法作出一个定论。
信徒们坚持认为裹尸布等诸多圣物是耶稣神迹的证据,并坚信耶稣就是上帝的儿子,是人类和上帝之间的中介。
不过不可否认的是,无论个人的信仰和观点是什么,耶稣和他所传达的教义在世界各地都有着广泛的影响力。
同样,无论是追随者还是研究者,对于耶稣的人性和神性的争议也贯穿着整个历史。
因此,对于耶稣的认识是一个深层次的个人信仰问题,每个人都有权利根据自己的信仰和理解来回答这个问题。
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