潮新闻客户端 潘建平
乙巳清明,回老家坦洪扫墓,特地去老屋附近,看了曾养育过自己的水井。
记忆中的水井呈圆形,内径约八米,依地势而建,东低西高。井壁用石块砌成,半开放式。绕东侧井壁砌有青石板台阶,整个井好似一只巨型田螺。让人感叹祖先的匠心独运和审美!
可眼下的水井已然荒芜,水边长满了杂草野枝,水中也长出了水草。原来清澈的井水已泛着混浊。原来洁净如洗、油光可鉴的石阶也积满了尘垢。像一位垂垂老者,青春不再,风光不再,尊严无存。
记得儿时的水井,供养着几乎全村人的饮用,是村里有着无比尊严的圣地。逢年过节,井沿贴滿写有诸如“饮水思源”“源远流长”“山泉圣洁”字样的红纸,井壁石缝里插滿底部用红纸包着的柏枝、万年青,寓意生机永恒。
井沿照例女人是不能坐的,小孩是不能站到井沿上,也不能往井里扔东西的,违者据说会遭电劈雷轰。在长者的反复告诫下,幼小的心里对这水井就存有了敬畏之心,认定这里就是不可冒犯的圣地。
有年秋天,在一个月光皎洁的夜晚,屁颠屁颠地跟着爸爸到井里去挑水,等装满水缸,盖上盖子,仍不时有水花溅起的声音,奶奶拿起用墨水瓶做成的小灯盏,和我一起掀起缸盖察看,只见一条小鱼沿着缸壁飞快地游着,一副惊恐未定的样子。鱼在我们小山村,可是个稀罕物。平时小溪里能抓到的都是泥鳅、虾、螃蟹之类,极少有鱼。现在天降美鱼于水缸,那份喜悦,那份激动真是无以言表。可奶奶却以非常冷静的语气说:“明早把鱼放回水井去!”我哪里舍得?“不!我要留下!”我大声抗议着。平时几乎百依百顺的奶奶,这次一反常态,以一种不容置疑的口吻说:“这鱼是神变化的,明早赶紧放回去!”第二天一早,奶奶把鱼捞在木桶里,要我送回水井。我虽万般不舍,但敬畏神灵,只好悻悻然把鱼放回井里。
儿时的水井,是村里最热闹、最繁忙、最快乐的地方,也是全村的信息交流中心。尤其是清晨、中午、傍晚三个时段,挑水的人你来我往,接蹱而至。居住在水井周围的人又习惯端着饭碗到井头来凑热闹。在等待打水间隙,家长里短,唠几句家常。也免不了乡间俚语,插科打诨,逗得哄堂大笑,给平淡的生活平添了几分乐趣。
说到挑水,也别有一番情趣。成年男子打水,先将一只水桶侧翻,将水灌入桶中,待水将满时,将桶没入井水中,然后趁势把水捅提起。第二只桶也如法炮制,整个动作行云流水,一气呵成。挑水时,大步流星,脚步稳健,身板挺直,做到腰动肩不动,桶中之水波浪不惊。年轻女子挑水则是莲步琐碎配着柳腰摇曳,银铃般的欢声笑语伴着青石路面上的珠玉飞溅,别有韵致。孩童抬水,就完全是另一番景象了,前者稳不住步,后者看不清路,左摇右㨪,横冲直撞,毫无章法,令人忍俊不禁。
这井水是从岩缝里汨汨流出的,这是我小时侯在大人疏浚水井时亲眼所见。井水丰沛,涝不溢,旱不枯。冬暖夏凉,纯净甘洌。
儿时的盛夏,不喜瓦罐里的茶水,嫌其苦涩;也不愿喝杯中的白开水,嫌其寡淡且不凉。最喜欢用木杓舀起井水,咕噜咕噜一阵牛饮,让韵凉的井水从喉咙一直凉到肚里,使心中一夏的炎热瞬间消弭,再抿一抿嘴,体会它的清新甘洌,那真是美的享受。在当时的认知里,这世间没有比这井水更消夏的了。
记忆中,故乡的冬天奇冷,滴水成冰,崖壁上、屋檐下挂满冰凌,整个山村仿佛冻结了一般。唯有这水井显露着生机,那井水不但不结冰,水面上还漾着微微的暖气,如雾如烟,时聚时散,千变万化,恍若仙境。
故乡老井的变迁,不禁让人感慨唏嘘。然而放开眼界,仔细想想,也便释然。世间万物,一旦失去功用,便没了价值;失去价值,便没了生机;失去生机,便没了尊严;失去尊严,便没了灵魂。正如这眼老井,只剩下井的形骸,或者说躯壳。但即便如此,我还是感到庆幸。因它,童年记忆还有凭吊处,无尽的乡愁尚可依凭!
返程途中,故乡老井的影相老在眼前浮现,挥之不去。在乡村建设中,如何处理好现代文明与传统习俗的冲突?能否用城市生活的模式和治理经验来指导和衡量乡村建设?如何继承和保护诸如水井文化、街巷文化、习俗文化、地域文化……一堆问号,像乱麻一样在脑海中翻腾萦绕,欲理还乱。
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